2025年黄埔“波罗诞”千年庙会“正诞日”现场。市民 陈骥旻 摄。朝王
“香火万家市,波罗诞焰火二月时。正诞争居人空巷出,日人去赛海神祠。气旺澳门威尼克斯人官网”南宋诗人刘克庄的市民诗句,刻画出庙会的朝王热烈现象。据统计,波罗诞到12日14时,正诞争庙会招待游客量超8万人次。日人
12日上午,南海神庙石牌坊上“海不扬波”四个大字,在阳光下金光闪闪。南海神庙南广场早已人头攒动、热烈非凡,“五子朝王”典礼在严肃的鼓乐声中拉开帷幕。
“五子朝王”又称“四乡会景”,向来是“波罗诞”千年庙会的重头戏。依据民间传说,“南海神”(火神回禄)与夫人“明顺夫人”育有五子,均以“案”字命名,从大到小依次为大案、原案、始案、长案、祖案。自明代开端,在“波罗诞”“正诞日”,“五案”由黄埔邻近十五乡乡民别离抬到南海神庙中庭,向“南海神”祝寿,称“五子朝王”,也称祭海神。
中国民间文学家协会会员、黄埔诗社社员黄应丰表明,南海神庙周边地区乡民连续着陈旧的拜祭南海神的民间传统和风俗,该典礼反映了大众请求“安居乐业,海不扬波”的希望,表现了乡民对民富物丰的寻求。
当天清晨,南海神庙邻近十五乡乡民先为本村的神像净身,洒上香茅柚叶水,换上新衣,再抬上杠,敲锣打鼓,抬着神像逐坊逐乡去巡游。随后,乡民抬着五尊神像,从供奉他们的社区动身向南海神庙会集。巡游完毕后,部队会集在南海神庙下沉广场,开端“五子朝王”祝寿典礼。典礼完毕后,十五乡乡民们在各自的祠堂设宴,摆上千人流水席,约请外地的宗亲,一起品味传统的祭祀菜式,畅饮寿酒。
庙会当日,跟着一声洪亮的哨响,龙船好像一条气势汹汹的蛟龙,在同心湖上破浪前行,“龙船朝王”活动拉开帷幕。龙船所到之处,激起层层皎白的水花,引得岸边的市民游客驻足观看。
黄埔区文化馆相关负责人表明,黄埔“波罗诞”千年庙会的“五子朝王”和“龙舟朝王”活动,在传承陈旧风俗的一起,也在不断融入新的年代元素。未来,黄埔“波罗诞”千年庙会将持续秉持传承与立异的理念,深挖风俗文化内在,拓宽文旅交融开展途径,成为岭南文化走向世界的一张亮丽手刺。(张璐 黄三笑 邱晓桐)。
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